Kraft deiner Liebe

„Halte mich nicht fest.“ (Joh 20, 17)

Jesus muss den Menschen bitten, ihn nicht festzuhalten! So stark kann liebe zu Gott sein, dass Gott sich kaum wehren kann, dass er den Menschen bitten muss, doch seinen eigenen göttlichen Willen durchzuführen. Gott ist sehr empfindlich für dein Herz!

Der Tag danach…

Am Ostermontag können die Jünger es immer noch nicht glauben, dass der Tote lebendig ist! Der Tag nach der Auferstehung ist voller Hochgefühle, aber man weiß noch nicht, wie man mit all der Freude, mit all der Chance, die sich gestern geöffnet hat, umgeht.

Es braucht Zeit. Es braucht Nachdenken und Umsetzung: Was bedeutet, dass Jesus den Tod und die Dunkelheit besiegt hat? Wo kann ich den Sieg bei mir gebrauchen? Wo muss ich nicht mehr selbst mich abkämpfen und abmühen? Wo kann ich Gottes Eingreifen zulassen und annehmen, damit SEIN Leben in mir sich offenbaren kann?

Auferstanden ist er

Christus ist auferstanden! Er ist der Auferstandener!

Das bedeutet, dass er nicht nur lebt, weil dann würde er den Tod noch vor sich haben. Er ist aber der, der den Tod hinter sich hat! Das Leben in Jesus steckt mit dem Sieg über Dunkelheit und Tod an!

Daher wünschen wir Dir, Ihnen in diesen Zeiten, die von mancher Dunkelheit, Schwierigkeit, Angst und Sorge geprägt sind, dass Sie den auferstandenen Herrn Jesus Christus erfahren und bei ihm Trost, Kraft und neuen Anfang finden! Frohe Ostern, die etwas in Ihrem Herzen und in Ihrem Alltag bewegen und verändern!

Franziskaner-Minoriten aus Werdohl

Karsamstag

Grab.

Stille.

Dunkelheit.

Nichts.

Hoffnungslos.

Tot.

Leblos.

Allein.

Kalt.

Ende.

Aus.

Abschied.

Schluß.

Verdorben.

All das kann Jesus so wenig in deinem Leben aufhalten Wunder für dich zu tun, dein Leben neu zu machen, wie all das ihn in seinem Tod und Grab halten konnte. Echte Hoffnung wird im Grab geboren, in dem wir das Vertrauen auf uns selbst beerdigt haben.

Karfreitag

 

Erniedrigung.

Auslachen.

Öffentlicher Spott.

Schmerz.

Blut.

Und noch ein Schlag, und noch einer, und noch einer…

Dornen.

Nägel.

Gefallen und zertreten.

Abgelehnt und bloßgestellt von der Menge.

Belastet.

Am ersticken.

Einsam in der Dunkelheit.

Wie von Gott verlassen.

Tot.

All das aus Liebe zu dir. Zweifelst du immer noch, dass Jesus sich um jedes Detail in deinem Leben liebevoll kümmert?

Gründonnerstag

Abschied.

Fußwaschung.

Verrat.

Einsames Beten.

Ja sagen zu Gottes Willen.

Mit Gewalt gepackt.

Dunkelheit.

In das vielseitige Leiden Jesu am Gründonnerstag ist die Einsetzung der Eucharistie und der Priester eingebettet, was deutlich zeigt, was die Berufung eines Priesters ausmacht und dass das beste Geschenk für einen Priester ein tägliches Gebet für ihn ist.

41. Ich

„Einer von euch wird mich verraten und ausliefern. Da waren sie sehr betroffen, und einer nach dem andern fragte ihn: Bin ich es etwa, Herr?“ (Mt 26, 21-22)

Bin ich es? Ja! Jede und jeder versucht immer wieder den Platz Gottes im eigenen Leben einzunehmen, selbst besser wissen, sich selbst um alles kümmern, als ob Gott nicht gut, nicht nah und nicht stark genug wäre, um mich mit allem rechtzeitig und im Überfluss zu versorgen.

Ich bin es, der Jesus weh tut.

40. Erschütterung

„Als Jesus mit seinen Jüngern bei Tisch war, wurde er im Innersten erschüttert.“ (Joh 13, 21)

Der Abschied, das anstehende Leid treffen Jesus ins Innerste! Unsere Schuld, für die er sterben wird und unsere Erlösung, die er für uns für eine glückliche Ewigkeit erlangen wird, bewegen auch sein Innerstes. Tiefste Liebe und tiefstes Leid fallen zusammen.

39. Ende

„Sechs Tage vor dem Paschafest kam Jesus nach Betanien, wo Lazarus war, den er von den Toten auferweckt hatte.“ (Joh 12, 1)

Seine Tage sind gezählt und er weiß es. Die letzten Momente mit seinen Freunden, Abschied. Das Bewusstsein, dass mir nicht mehr viel Zeit bleibt, tut weh, lässt aber auch jeden Moment als viel wertvoller erscheinen.

38. Leid

Am Palmsonntag gehen wir den ganzen Leidensweg mit Jesus. Es ist der Tag, der uns auf besondere Art und Weise auf das Mitfühlen mit Jesus in der schwierigsten Woche seines Lebens einstimmt.

 

Das Leiden unseres Herrn Jesus Christus nach Lukas.

Die Ältesten des Volkes, die Hohepriester und die Schriftgelehrten erhoben sich und
man führte Jesus zu Pilatus.
Dort brachten sie ihre Anklage gegen ihn vor; sie sagten:
Wir haben festgestellt, dass dieser Mensch unser Volk verführt, es davon abhält, dem Kaiser Steuer zu zahlen, und behauptet, er sei der Christus und König.
Pilatus fragte ihn:
Bist du der König der Juden?
Er antwortete ihm:
Du sagst es.
Da sagte Pilatus zu den Hohepriestern und zur Volksmenge:
Ich finde keine Schuld an diesem Menschen.
Sie aber blieben hartnäckig und sagten:
Er wiegelt das Volk auf; er verbreitet seine Lehre im ganzen jüdischen Land, angefangen von Galiläa bis hierher.

Als Pilatus das hörte, fragte er, ob der Mann ein Galiläer sei.

Und als er erfuhr,  dass Jesus aus dem Herrschaftsgebiet des Herodes komme, ließ er ihn zu Herodes bringen, der in jenen Tagen ebenfalls in Jerusalem war.

Herodes freute sich sehr, als er Jesus sah; schon lange hatte er sich gewünscht, ihn zu sehen,
denn er hatte von ihm gehört. Nun hoffte er, ein von ihm gewirktes Zeichen zu sehen.
Er stellte ihm viele Fragen, doch Jesus gab ihm keine Antwort.
Die Hohepriester und die Schriftgelehrten, die dabeistanden,
erhoben schwere Beschuldigungen gegen ihn.
Herodes und seine Soldaten zeigten ihm offen ihre Verachtung.
Er trieb seinen Spott mit Jesus, ließ ihm ein Prunkgewand umhängen und schickte ihn so zu Pilatus zurück.
An diesem Tag wurden Herodes und Pilatus Freunde; vorher waren sie Feinde gewesen.

Pilatus rief die Hohepriester und die anderen führenden Männer und das Volk zusammen und sagte zu ihnen:
Ihr habt mir diesen Menschen hergebracht und behauptet, er wiegle das Volk auf. Und siehe, ich selbst habe ihn in eurer Gegenwart verhört und habe an diesem Menschen die Schuld, wegen der ihr ihn anklagt, nicht gefunden, auch Herodes nicht, denn er hat ihn zu uns zurückgeschickt.
Ihr seht also:
Er hat nichts getan, worauf die Todesstrafe steht. Daher will ich ihn auspeitschen lassen
und dann freilassen.
Er musste ihnen aber zum Fest einen Gefangenen freilassen.
Da schrien sie alle miteinander:
Weg mit ihm; lass den Bárabbas frei!
Dieser Mann war wegen eines Aufruhrs in der Stadt und wegen Mordes ins Gefängnis geworfen worden.
Pilatus aber redete wieder auf sie ein, denn er wollte Jesus freilassen.
Doch sie schrien:
Kreuzige ihn, kreuzige ihn!
Zum dritten Mal sagte er zu ihnen:
Was für ein Verbrechen hat er denn begangen?
Ich habe nichts feststellen können, wofür er den Tod verdient.
Daher will ich ihn auspeitschen lassen und dann werde ich ihn freilassen.
Sie aber schrien und forderten immer lauter, er solle Jesus kreuzigen lassen, und mit ihrem Geschrei setzten sie sich durch:
Da entschied Pilatus, dass ihre Forderung erfüllt werden solle.
Er ließ den Mann frei, der wegen Aufruhrs und Mordes im Gefängnis saß und den sie gefordert hatten. Jesus aber lieferte er ihrem Willen aus.

Als sie Jesus hinausführten, ergriffen sie Simon, einen Mann aus Kyréne, der gerade vom Feld kam. Ihm luden sie das Kreuz auf, damit er es hinter Jesus hertrage.
Es folgte ihm eine große Menge des Volkes, darunter auch Frauen, die um ihn klagten und weinten.
Jesus wandte sich zu ihnen um und sagte:
Töchter Jerusalems, weint nicht über mich; weint vielmehr über euch und eure Kinder! Denn siehe, es kommen Tage, da wird man sagen: Selig die Frauen, die unfruchtbar sind, die nicht geboren und nicht gestillt haben. Dann wird man zu den Bergen sagen: Fallt auf uns! und zu den Hügeln: Deckt uns zu!
Denn wenn das mit dem grünen Holz geschieht, was wird dann erst mit dem dürren werden?

Zusammen mit Jesus wurden auch zwei Verbrecher zur Hinrichtung geführt.

Sie kamen an den Ort, der Schädelhöhe heißt; dort kreuzigten sie ihn und die Verbrecher, den einen rechts von ihm, den andern links.
Jesus aber betete:
Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun!
Um seine Kleider zu verteilen, warfen sie das Los.
Das Volk stand dabei und schaute zu; auch die führenden Männer verlachten ihn und sagten:

Andere hat er gerettet, nun soll er sich selbst retten, wenn er der Christus Gottes ist, der Erwählte.
Auch die Soldaten verspotteten ihn; sie traten vor ihn hin, reichten ihm Essig und sagten:
Wenn du der König der Juden bist, dann rette dich selbst!
Über ihm war eine Aufschrift angebracht:
Das ist der König der Juden.

Einer der Verbrecher, die neben ihm hingen, verhöhnte ihn:

Bist du denn nicht der Christus? Dann rette dich selbst und auch uns!
Der andere aber wies ihn zurecht und sagte:
Nicht einmal du fürchtest Gott? Dich hat doch das gleiche Urteil getroffen. Uns geschieht recht, wir erhalten den Lohn für unsere Taten; dieser aber hat nichts Unrechtes getan.
Dann sagte er:
Jesus, denk an mich, wenn du in dein Reich kommst!
Jesus antwortete ihm:
Amen, ich sage dir: Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein.

Es war schon um die sechste Stunde, als eine Finsternis über das ganze Land hereinbrach – bis zur neunten Stunde. Die Sonne verdunkelte sich. Der Vorhang im Tempel riss mitten entzwei.
Und Jesus rief mit lauter Stimme:
Vater, in deine Hände lege ich meinen Geist.
Mit diesen Worten hauchte er den Geist aus.

Als der Hauptmann sah, was geschehen war, pries er Gott und sagte:
Wirklich, dieser Mensch war ein Gerechter.
Und alle, die zu diesem Schauspiel herbeigeströmt waren und sahen, was sich ereignet hatte, schlugen sich an die Brust und gingen weg.
Alle seine Bekannten aber standen in einiger Entfernung, auch die Frauen, die ihm von Galiläa aus nachgefolgt waren und die dies mit ansahen.